Kathy Jefferson Bancroft, conhecida por defender Owens Lake, faleceu em 25 de janeiro de 2026 aos 71 anos. Sua atua\u00e7\u00e3o integrou a defesa de terras e \u00e1guas da tribo Lone Pine Paiute\u2013Shoshone, no interior da Calif\u00f3rnia, frente a obras de mitiga\u00e7\u00e3o de poeira e projetos de minera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Ao longo de d\u00e9cadas, Bancroft ocupou pap\u00e9is de lideran\u00e7a e fiscaliza\u00e7\u00e3o cultural. Seu trabalho acompanhou a evolu\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas sobre a bedra de \u00e1gua e as responsabilidades com o patrim\u00f4nio ind\u00edgena, articulando saberes tradicionais e ci\u00eancia moderna para defender o lago seco e seus arredores.<\/p>\n
Nascida em Owens Valley, Bancroft relembrou hist\u00f3rias de sua av\u00f3 sobre o Owens Lake, quando o lago ainda existia em plenitude. Em 2002, voltou \u00e0 regi\u00e3o para monitorar a obra de mitiga\u00e7\u00e3o de poeira, supervisionando a\u00e7\u00f5es da Los Angeles Department of Water and Power no leito exposto.<\/p>\n
Ela ocupou o cargo de funcion\u00e1ria respons\u00e1vel pela preserva\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica tribal, supervisionando uma equipe que monitora tudo o que acontece na regi\u00e3o. A l\u00edder rejeitava r\u00f3tulos simples e destacava falhas do processo institucional que tratavam o territ\u00f3rio como simples recurso.<\/p>\n
Bancroft relatou epis\u00f3dios em que obje\u00e7\u00f5es formais foram ignoradas durante obras, levando a suspens\u00f5es tempor\u00e1rias ap\u00f3s mobiliza\u00e7\u00f5es de membros da tribo e da comunidade local. Esse tipo de atua\u00e7\u00e3o ajudou a impedir decis\u00f5es que considerava prejudiciais ao conjunto do vale.<\/p>\n
Sua pr\u00e1tica combinava observa\u00e7\u00e3o de campo, forma\u00e7\u00e3o em biologia e qu\u00edmica e di\u00e1logo entre saberes ind\u00edgena e ocidental. Ela costumava dizer que o objetivo era manter as decis\u00f5es com uma vis\u00e3o de longo prazo, n\u00e3o apenas de projeto.<\/p>\n
O lago Owens era para Bancroft mais que um espa\u00e7o f\u00edsico: era um lugar sagrado, com locais de import\u00e2ncia cultural e dor hist\u00f3rica. Ela apontava a presen\u00e7a de s\u00edtios de massacre no leito e defendia sua preserva\u00e7\u00e3o em vez de explora\u00e7\u00e3o arqueol\u00f3gica.<\/p>\n
Al\u00e9m das disputas locais, Bancroft estabeleceu alian\u00e7as com comunidades que compartilham mem\u00f3rias de injusti\u00e7as hist\u00f3ricas, como comunidades japonesas associadas aos pandas Manzanar. Para ela, o vale guardava m\u00faltiplas narrativas de dispossession que mereciam reconhecimento.<\/p>\n
A defesa da \u00e1gua se deu em diferentes frentes: oposi\u00e7\u00e3o a projetos de minera\u00e7\u00e3o na Conglomerate Mesa, fiscaliza\u00e7\u00e3o de a\u00e7\u00f5es de mitiga\u00e7\u00e3o de poeira e press\u00e3o para que a participa\u00e7\u00e3o tribal fosse central, n\u00e3o apenas decorativa. Esses movimentos marcaram sua atua\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Ao enfatizar que \u201c\u00e9 uma lagoa, deveria ser uma lagoa\u201d, Bancroft enfatizava uma vis\u00e3o de governan\u00e7a que respeita o tempo natural da \u00e1gua, independentemente de prazos, permiss\u00f5es ou r\u00f3tulos institucionais.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"