O conceito de coes\u00e3o social perdeu o tom otimista e a sensa\u00e7\u00e3o de pertencimento. Em meio a um mundo turbulento, a ideia permanece amb\u00edgua, suscet\u00edvel a interpreta\u00e7\u00f5es diferentes conforme o p\u00fablico.<\/p>\n
O debate ganhou for\u00e7a ap\u00f3s o ataque a Bondi, no ano passado, quando pessoas judias celebravam Hanuc\u00e1. O epis\u00f3dio elevou a coes\u00e3o social a uma prioridade p\u00fablica e mostrou como o antissemitismo ainda delimita o entendimento de conviv\u00eancia.<\/p>\n
Para muitos australianos, a coes\u00e3o social deixou de soar como uma promessa compartilhada. O termo passou a soar como consenso for\u00e7ado ou conformidade social, sem um plano de a\u00e7\u00e3o claro voltado ao \u201cfair go\u201d previsto pela tradi\u00e7\u00e3o nacional.<\/p>\n
Especialistas apontam que a ansiedade coletiva, a polariza\u00e7\u00e3o e a viol\u00eancia global ajudam a corroer a empatia. H\u00e1 quem acentue a necessidade de lideran\u00e7as emocionalmente inteligentes para reverter esse quadro, promovendo di\u00e1logo respeitoso.<\/p>\n
No entanto, nas \u00faltimas duas d\u00e9cadas n\u00e3o houve desmontagem da arquitetura social que mostrou avan\u00e7os. Reconhecimento dos povos origin\u00e1rios estagnou, educa\u00e7\u00e3o ficou mais cara e vias de mobilidade social aparecem cada vez mais limitadas.<\/p>\n
Al\u00e9m disso, pol\u00edticas p\u00fablicas n\u00e3o aceleraram mudan\u00e7as estruturais, como a aus\u00eancia de uma lei nacional de direitos humanos e de uma estrat\u00e9gia antirracista abrangente. A assist\u00eancia p\u00fablica permanece insuficiente para reduzir a pobreza.<\/p>\n
Em uma vis\u00e3o institucional, a comiss\u00e3o real sobre coes\u00e3o social define o tema como um consenso nacional em defesa da democracia, liberdade e Estado de direito. Muitos cr\u00edticos entendem que isso n\u00e3o basta para o desafio global.<\/p>\n
O medo est\u00e1 mais presente hoje. Escolas, sinagogas e mesquitas demandam prote\u00e7\u00e3o, e imagens de protestos s\u00e3o contidas por for\u00e7as de seguran\u00e7a. Redes sociais ampliam suspeitas e hostilidade entre diferentes comunidades.<\/p>\n
Apesar de o pa\u00eds continuar entre os mais diversos do mundo, a sensa\u00e7\u00e3o de pertencimento diminuiu desde a pandemia. Conspirat\u00f3rias e discursos de \u00f3dio ganharam for\u00e7a, alimentando um ambiente de desconfian\u00e7a.<\/p>\n
Relatos hist\u00f3ricos lembram que houve um per\u00edodo de forte apoio bipartid\u00e1rio \u00e0 multiculturalidade, entre 1973 e 1996. Hoje, esse consenso parece amenizar, mas n\u00e3o sustenta uma constru\u00e7\u00e3o est\u00e1vel de identidade nacional.<\/p>\n
A atual discuss\u00e3o sobre identidade envolve o chamado multiculturalismo ativo. Em 2025, a ministra Anne Aly lan\u00e7ou cr\u00edticas a uma vers\u00e3o condicionada de acolhimento, defendendo participa\u00e7\u00e3o c\u00edvica plena sem tarifas de aceita\u00e7\u00e3o social.<\/p>\n
Em meio ao debate, o tr\u00e1gico ataque de Bondi acentuou a necessidade de lidar com a diversidade de forma pr\u00e1tica: reconhecer habilidades, oferecer oportunidades e ampliar a representa\u00e7\u00e3o, sem reduzir pessoas a estere\u00f3tipos.<\/p>\n
Pensar em uma na\u00e7\u00e3o que valorize a participa\u00e7\u00e3o c\u00edvica exige reformas institucionais profundas. \u00c9 preciso repensar escolas, pol\u00edticas de moradia, sa\u00fade e inclus\u00e3o para criar condi\u00e7\u00f5es de pertencimento real.<\/p>\n
O caminho proposto passa por revisitar a hist\u00f3ria, reconhecer falhas e promover pol\u00edticas que incentivem participa\u00e7\u00e3o, equidade e dignidade para todos. Sem esse esfor\u00e7o, vozes de exclus\u00e3o tendem a ganhar espa\u00e7o.<\/p>\n
A reflex\u00e3o p\u00fablica indica que justi\u00e7a, di\u00e1logo e respeito \u00e0s diferen\u00e7as s\u00e3o elementos centrais. Construir v\u00ednculos sociais n\u00e3o \u00e9 apenas discurso, mas pr\u00e1tica institucional di\u00e1ria, com metas claras e avali\u00e1veis.<\/p>\n
Em s\u00edntese, a coes\u00e3o social exige a\u00e7\u00f5es concretas que v\u00e3o al\u00e9m de s\u00edmbolos. Institui\u00e7\u00f5es precisam oferecer oportunidades, prote\u00e7\u00e3o e participa\u00e7\u00e3o efetiva para quem vive \u00e0 margem, buscando uma conviv\u00eancia mais justa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"